噢啦啦

苹果日报 陶杰2007-05-11 黄金冒险号 噢啦啦
　　
　　法国大选，选出了匈牙利裔的萨高齐。美国总统布殊和英国首相贝理雅的贺电到得最早，法国名记者波瓦说：「这两个人的贺电最早到，令我担忧，他们不应该 是萨高齐的朋友，也不该是萨高齐学习的对象。」因为新的总统想把法国「打造」成英美自由市场经济的工作狂热社会，所以这个男人一当选，全国暴动，烧毁了三 百七十辆汽车。优秀的民主社会，也有暴动的，至少有四成多法国人不服，他们秉承法国大革命传统，在街上示威、烧汽车、跟警察开战，法国人连街头暴力也有浪 漫的美感，不像远东的社会，几百名工人示威，大惊小怪，一个「抽水哥」向天空砰砰砰的开几鎗，就酿成塌半边天了不得的「风暴」，这就是文明大国的风范。法 国人动不动就叫：噢啦啦。他们不想「搏杀」，他们不想「白手兴家」，不想创业做大老板，不想中六合彩多宝，也不想做千亿风水富豪。法国人不爱钱，只爱享 乐，只有在法国，享乐不必跟财富挂钩。
　　
　　享乐不等同「消费」，而是一种态度。法国的打工仔，遇到一星期的一天公众假期，如果假期在星期五，自然叫做「长周末」，但如果假期在星期的中间，譬如 星期三，法国人把这天假期叫做「桥梁」（Le Pont）──一条桥挡在眼前，怎么办？办法是走过去──法国人喜欢一举把星期四五的积假也领掉，变成一个迷你的长假期。法国是一个享乐国家、品味国家， 而不是一个经济国家。外国人不要把自己的一套搏杀的经济信念，什么阿当史密、佛利民之类，强加在法国人头上，只看「经济」一样，为萨高齐当选而欢呼，是门 外汉之见，法国人就是要七分懒洋洋、三分酒醉的时候才充满独特的美感，正如李商隐的无题爱情诗，跟杜甫的「三吏三别」不同，正如在中国抗战时代，偏要描写 小女子闺怨情愁的张爱玲，跟其它刻划民族忧患的左翼作家不同。李商隐的无题诗比杜甫的《兵车行》有美感，张爱玲的小说比丁玲和茅盾都耐看而流传得远久。
　　
　　期望法国跟英美一样拥抱市场经济，跟要求所有的作家必须走写实路线、为人民服务一样可笑。法国人不爱工作，他们有自己的「诗人执照」（Poetic Licence）──也就是说，像大诗人一样，有不守文法约束倒装词汇的权利──少替法国佬担心，不用工作，他们的红酒和香水，LV和美芝莲食谱，也永远 骑在你头上，是永恒的「文化霸权」，噢啦啦，吹咩？