為 甚 麼 選 舉 電 視 辯 論 是 一 場 溫 馨 的 三 贏

星 期 天 休 息 ： 為 甚 麼 選 舉 電 視 辯 論 是 一 場 溫 馨 的 三 贏

陶傑 2007-03-04

特 首 選 舉 辯 論 戰 ， 挑 戰 者 臨 時 惡 補 「 戲 劇 訓 練 」 ， 上 陣
表 現 明 顯 進 步 ， 特 首 卻 被 指為 緊 張 ， 笑 意 不 足 ， 而 且 還
是 戒 不 了 「 面 黑 」 的 不 悅 ， 可 幸 終 究 並 無 發 作 ， 在 魅 力
方 面 ， 公 認 是 挑 戰 的 那 位 「 候 選 人 」 勝 了 一 籌 。
問題 倒 不 是 這 場 「 選 舉 」 有 多 少 民 主 ， 令 人 感 到 興 趣 的
是 ， 在 中 國 人 社 會 ， 當 權 者 即使 罕 有 地 與 一 名 挑 戰 者 同
台 辯 論 ， 當 權 者 是 很 難 沉 得 住 一 腔 怒 火 。 曾 梁 同 台 辯 論
，不 同 政 見 者 並 非 破 天 荒 第 一 次 平 起 平 坐 地 「 對 話 」 ，
一 九 八 九 年 「 六 四 」 事 件 ， 天安 門 廣 場 的 學 生 代 表 吾 爾
開 希 在 中 南 海 與 中 國 總 理 李 鵬 見 面 ， 吾 爾 開 希 穿 一 套 睡
衣語 出 不 遜 ， 向 中 國 總 理 要 求 民 主 ， 當 年 電 視 所 見 ， 當
權 的 中 國 總 理 ， 不 但 臉 色 陰 沉， 也 氣 得 手 足 顫 抖 。
那 場 「 辯 論 」 ， 在 香 港 和 海 外 ， 也 一 度 扣 人 心 弦 。 十 八
年 過 去 了 ， 一 個 小 小 的 大 律 師 ， 在 台 上 與 特 首 辯 論 ， 冷
嘲 熱 諷 ， 也 怎 怪 得 當 權 的 特首 強 忍 憤 怒 ， 面 色 肅 殺 ？
這 就 涉 及 中 國 文 化 的 深 層 問 題 。 中 國 人 社 會 以 君 臣父 子
為 倫 常 之 綱 ， 君 臣 父 子 ， 地 位 並 不 平 等 。 一 個 是 統 治 者
， 另 一 個 是 「 父 母 官 」治 下 的 百 姓 ， 雙 方 並 無 「 辯 論 」
這 回 事 ， 即 使 做 奴 臣 和 兒 子 的 ， 有 甚 麼 「 意 見 」 要「 反
映 」 ， 言 詞 必 須 恭 敬 ， 態 度 必 須 卑 和 ， 否 則 即 屬 挑 戰 父
權 ， 顛 覆 朝 廷 ， 千 百 年來 的 化 ， 造 就 了 中 國 人 缺 乏 辯 論
精 神 ， 也 沒 有 胸 襟 修 養 的 遺 傳 基 因 。
在明 史 中 ， 記 述 了 一 件 慘 事 。 明 太 祖 朱 元 璋 統 治 期 間 ，
有 一 個 編 修 歷 史 的 大 官 ， 名 叫王 樸 。 他 眼 看 明 太 祖 治 理
的 國 家 有 許 多 問 題 ， 時 時 向 明 太 祖 進 諫 。 明 史 上 說 王 樸
「性 鯁 直 ， 數 與 帝 辯 是 非 ， 不 肯 屈 」 ， 有 一 天 ， 他 又 跟
朱 元 璋 辯 了 起 來 ， 朱 元 璋 說 他不 過 ， 大 怒 ， 命 令 把 王 樸
推 出 午 門 斬 首 。
刑 車 走 出 午 門 ， 駛 向 燈 市 口 ─ ─ 所謂 推 出 午 門 ， 不 是 在
紫 禁 城 午 門 外 的 廣 場 開 刀 ， 午 門 外 仍 是 禁 苑 ， 流 血 是 不
吉 利 的 ─ ─ 囚 車 還 沒 到 刑 場 ， 朱 元 璋 想 想 ， 王 樸 口 才 出
色 ， 到 底 是 個 人 才 ， 命 人 將 其 召 還。 太 祖 問 王 樸 ： 「 汝
其 改 乎 ？ 」 意 思 就 是 ： 你 方 才 態 度 囂 張 ， 得 罪 了 我 ， 令
我 這 個當 皇 帝 的 沒 有 面 子 ， 只 要 你 認 錯 ， 乞 憐 改 過 ， 我
可 以 饒 你 一 命 。 王 樸 答 ： 「 陛 下 不以 臣 為 不 肖 ， 擢 官 御
史 ， 奈 何 摧 辱 至 此 ？ 使 臣 無 罪 ， 安 得 戮 之 ？ 有 罪 ， 又 安
生 用 之？ 臣 今 日 願 速 死 耳 。 」 意 思 就 是 ： 「 你 如 果 認 為
我 是 壞 人 ， 又 豈 會 起 用 我 當 史 籍 的編 修 官 ？ 你 既 然 委 任
了 我 做 這 個 高 職 ， 為 甚 麼 要 百 般 羞 辱 我 ？ 我 沒 有 罪 ， 你
為 甚 麼要 殺 我 ？ 你 覺 得 我 有 罪 ， 為 何 要 用 我 ？ 」


王 樸 的 質 問 ， 只 是 很 簡 單 的 邏 輯 問 題 。 太 祖 勃 然 大 怒 ，
命 令 立 即 行 刑 。 囚 車 經 過 王 樸 工 作 過 的 編 史 館 ， 那 已 經
有 一 個 新 官 頂 替 了 他 的 職 務 ， 新 官 姓 劉 名 三 吾 。 王 樸 高
呼 「 學 士 劉 三 吾 誌 之 ： 某 年 月 日 ， 皇 帝 殺 無 罪 御 史 樸 也
！ 」
王樸 之 死 ， 死 於 與 皇 帝 的 辯 論 。 辯 論 已 經 犯 上 ， 辯 贏 了
， 更 是 「 批 逆 鱗 」 。 他 當 年 說了 甚 麼 話 得 罪 了 朱 元 璋 ，
史 書 沒 有 記 載 ， 姓 劉 的 新 史 官 ， 眼 見 前 任 走 向 刑 場 ， 自
然也 不 敢 記 載 ， 後 人 只 知 道 王 樸 「 性 鯁 直 ， 數 與 帝 辯 是
非 ， 不 肯 屈 」 ， 其 「 辯 」 者 何， 沒 有 一 字 流 傳 下 來 。
說 中 國 文 化 從 來 沒 有 辯 論 的 風 氣 ， 也 不 盡 公 平 。 至 少春
秋 時 代 ， 諸 子 與 各 國 君 王 之 間 的 對 話 ， 一 問 一 答 ， 氣 氛
開 放 ， 關 係 友 善 ， 跟 希 臘蘇 格 拉 底 時 代 不 遑 多 讓 。 孟 子
是 最 常 跟 君 王 辯 論 的 知 識 分 子 。 春 秋 時 的 辯 論 ， 許 多都
典 籍 完 整 ， 有 文 字 紀 錄 。 孟 子 提 倡 王 道 ， 認 為 君 主 應 該
以 道 德 服 天 下 ， 不 要 訴 諸暴 力 的 霸 業 ， 齊 宣 王 就 很 不 服
氣 ， 在 孟 子 與 梁 惠 王 的 對 話 集 部 中 記 述 ： 「 齊 宣 王 問曰
： 『 齊 桓 ， 晉 文 之 事 ， 可 得 聞 乎 ？ 』 孟 子 對 曰 ： 『 仲 尼
之 徒 ， 無 道 桓 文 之 事 者 ，是 以 後 世 無 傳 焉 ， 臣 未 之 聞 也
。 無 以 ， 則 王 乎 ？ 』 」
齊 宣 王 說 ： 齊 桓 公 和 晉 文 公 ， 也 很 成 功 ， 但 他 們 卻 是 以
暴 力 建 立 的 霸 業 ， 那 麼 難 道 他 們 不 是 成 功 的 人 嗎 ？ 孟 子
卻 一 口 推 卻 ： 這 兩 位 先 王 的 事 ， 孔 子 以 後 ， 都 沒 有 評 論
過 ， 由 於 沒 有 蓋 棺 定 論 ， 我 不 予 置 評 ， 但 我 再 說 一 次 ：
不 以 道 德 服 世 ， 還 稱 甚 麼 王 呢 ？
這段 辯 論 ， 孟 子 沒 有 正 面 回 答 問 題 ， 嚴 格 而 言 ， 是 孟 子
沒 有 道 理 。 但 位 極 人 臣 的 齊 宣王 沒 有 大 怒 ， 沒 有 下 令 把
孟 子 斬 首 ， 孟 子 今 天 跟 齊 宣 王 辯 論 ， 明 天 跟 公 孫 丑 述 事
，因 為 那 時 的 中 國 政 治 文 化 ， 本 質 還 沒 有 腐 壞 ， 孟 子 的
辯 論 ， 流 傳 了 下 來 ， 成 為 儒 家的 經 典 。


到了 明 代 ， 一 切 不 一 樣 了 ， 兩 千 多 年 前 齊 宣 王 與 孟 子 的
對 話 ， 文 句 盡 錄 ， 到 明 太 祖 朱元 璋 與 王 樸 ， 「 數 與 帝 辯
是 非 」 ， 辯 甚 麼 ？ 一 句 也 沒 有 留 下 來 。 其 間 發 生 了 甚 麼
事？ 秦 始 皇 用 暴 力 統 一 六 國 ， 把 霸 業 推 向 極 端 ， 孟 子 主
張 的 王 道 ， 從 此 成 為 虛 言 ， 然後 是 儒 家 思 想 變 質 ， 法 家
以 獨 裁 的 面 貌 坐 大 ， 寬 容 的 胸 襟 ， 廣 開 的 言 論 ， 從 此 代
之以 對 異 見 的 仇 恨 和 追 剿 。 中 國 的 政 治 文 化 ， 由 秦 始 皇
開 始 走 向 衰 敗 ， 今 天 的 中 國 人， 對 於 言 論 、 出 版 、 創 作
等 自 由 的 認 知 之 殘 缺 ， 由 秦 始 皇 到 朱 元 璋 ， 由 康 雍 的 文
字 獄 到 後 來 二 三 百 年 發 生 的 一 切 ， 歷 史 恐 怖 的 記 憶 深 嵌
， 形 成 了 邏 輯 理 性 疲 弱 、 辯 才 拙 劣 沉 悶 的 遺 傳 基 因 。
因此 ， 當 競 選 辯 論 中 的 曾 蔭 權 在 梁 家 傑 一 再 揶 揄 而 節 制
脾 氣 的 「 黑 面 」 現 象 ， 從 中 國政 治 心 理 學 分 析 ， 身 為 曾
家 的 長 子 嫡 孫 ， 十 八 萬 公 務 員 之 首 ， 曾 先 生 絕 少 經 歷 過
如此 大 逆 犯 上 的 挑 戰 ， 其 怒 從 心 上 起 ， 可 以 諒 解 ， 當 年
的 朱 元 璋 ， 也 是 一 樣 的 表 情 ，朱 元 璋 喝 令 左 右 把 跟 他 辯
論 的 人 推 出 午 門 ， 這 是 中 國 帝 皇 的 基 因 發 作 ； 曾 特 首 沒
有， 強 忍 到 大 會 結 束 ， 與 梁 大 律 師 握 手 ， 由 主 席 范 徐 麗
泰 挽 兩 人 的 手 臂 走 下 台 ， 這 一 幕 ， 無 論 是 殖 民 地 時 代 英
治 化 之 功 ， 還 是 曾 爵 士 修 養 好 ， 還 是 時 代 到 底 變 了 。 香
港 畢 竟 是 全 球 華 人 社 會 之 中 最 開 明 的 城 市 ， 總 之 這 一 幕
， 感 覺 非 常 溫 馨 。
梁家 傑 贏 了 ， 曾 蔭 權 沒 有 輸 ， 電 視 辯 論 有 二 百 萬 人 收 看
， 掀 起 了 討 論 熱 潮 ， 香 港 人 也勝 利 了 。 如 此 結 論 ， 有 點
阿 Q ， 但 不 要 忘 記 ， 中 國 不 是 歐 洲 和 美 國 ， 從 秦 始 皇 和
朱元 璋 以 來 ， 看 待 中 國 人 社 會 的 一 點 點 可 憐 之 極 的 「 進
步 」 ， 標 準 不 要 過 苛 ， 要 求 也不 應 太 高 。
所 謂 「 美 國 列 根 和 卡 特 的 那 場 電 視 辯 論 如 何 如 何 」 ， 對
於 特 區 的曾 梁 ， 是 強 人 所 難 吧 ？ 至 少 梁 家 傑 先 生 沒 有 穿
睡 衣 上 台 ， 他 很 注 重 英 式 專 業 的 Dress Code ， 而 曾 蔭 權 爵
士 不 論 如 何 「 面 黑 」 ， 也 沒 有 在 辯 論 後 向 梁 某 下 發 通 緝
令 ， 有 如 此 和 氣 的 結 局 ， 是 很 令 人 滿 意 的 。
至 於 有 一 天 ， 這 個 世 界 萬 一 真 的變 成 了 中 國 網 民 所 歡 呼
的 「 二 十 一 世 紀 是 中 國 人 世 紀 」 ， 萬 一 中 國 式 的 思 想 行
為 ─ ─ 自 然 不 是 孟 子 ， 而 是 秦 始 皇 朱 元 璋 以 後 的 一 套 ─
─ 向 全 球 滲 透 影 響 ， 以 至 有 一 天， 連 美 國 總 統 的 電 視 辯
論 ， 列 根 對 卡 特 ， 或 肯 尼 對 尼 克 遜 ， 也 變 成 了 香 港 特 首
競 選 辯 論 的 這 般 水 準 ， 而 美 國 選 民 竟 也 大 叫 精 采 ， 到底
是 人 類 文 明 的 進 步 還 是 退 化 ？ 閣 下 是 否 願 意 生 活 在 這 樣
的 世 界 ？ 天 可 憐 見 ， 這 反而 是 一 個 更 有 趣 的 問 題 。